Église évangélique Nîmes Vauban

Pendant la période de l’Avent et lors de la fête de Noël, les chrétiens et les membres des autres minorités religieuses sont particulièrement touchés par la discrimination, la violence et la persécution dans les pays où nous sommes actifs.

Avec notre action annuelle « cadeaux de Noël », nous apportons de la lumière dans l’obscurité où croupissent de trop nombreux enfants.

Cette année, CSI-France a soutenu Anjum Paul, le partenaire local de CSI au Pakistan, pour que dans les familles qu’il visite dans la province du Penjab, les enfants aient des cadeaux de Noël. Ce sont surtout les familles d’ouvriers dans les briqueteries, qui travaillent très dur pour rembourser leurs dettes. Anjum connaît aussi des familles en difficulté dont l’un des membres a été accusé de blasphème.

Bonbons, jeux, vêtements, chaussures, fournitures scolaires… pour ceux qui sont en détresse, les signes de solidarité ont beaucoup d’importance. Sentir qu’ils ne sont pas seuls et qu’ils occupent une place dans les pensées et les prières de nombreuses personnes leur donne de l’espoir et de la force. Dans le cadre de l’action « cadeaux de Noël », nous choisissons ce que nous offrons en fonction des besoins et nous l’achetons sur place.

Grâce à notre campagne, nous permettons à de nombreuses familles de vivre une heureuse fête de Noël. Merci de votre générosité!

Kumari et son mari, Tul Bahadur, souffraient tous deux de la lèpre. csi

La Bonne Nouvelle de Jésus

Kumari est né dans une famille hindoue à Chitwan, tandis que Tul vient de Rolpa. Tous deux ont déjà souffert de la lèpre et se sont rencontrés pendant leur traitement dans un centre de lutte contre la lèpre à Pokhara. Un missionnaire qui visitait le centre leur a transmis le message de Jésus-Christ, et c’est ainsi qu’ils sont devenus chrétiens. Tous deux se sont rétablis de la lèpre et ont ensuite déménagé dans l’ouest du Népal, près de Dhangadhi. Cependant, Kumari a toujours des dommages permanents à la main et aux doigts, où elle a perdu la sensation.

Tul se souvient que dans l’Évangile, il a trouvé de la valeur et de l’amour, même lorsque la société l’a rejeté : les personnes atteintes de la lèpre étaient considérées comme maudites dans la culture hindoue. « Quand j’ai entendu que Jésus aimait les malades, j’ai su que ce message était pour moi. » De retour à Chitwan, Kumari a été rejetée à cause de sa maladie – les gens l’évitaient et ne voulaient pas partager l’eau avec elle, ce qui était très douloureux pour elle.

Aujourd’hui, certaines personnes la regardent encore avec suspicion à cause de sa maladie passée, mais elle dit qu’elle n’est pas discriminée ou persécutée pour sa foi en Christ. Peut-être à cause de leur maladie, ils n’ont pas pu avoir d’enfants, mais il y a environ cinq ans, ils ont adopté une orpheline de Katmandou, dont ils s’occupent maintenant avec amour.

A l’abri du besoin grâce à CSI

Kumari et Tul Bahadur sont pauvres. En 2023, CSI les a soutenus avec cinq chèvres, ce qui est devenu le début d’une petite entreprise d’élevage prospère. Ils vendent parfois des chèvres et, avec les revenus gagnés, ont réussi à acheter un buffle, qui a depuis eu des veaux. Lors de notre visite en octobre 2025, ils possédaient trois buffles et dix chèvres, ce qui est désormais leur principale source de revenus.

Kumari s’occupe des jeunes chèvres et les vend une fois qu’elles sont grandes. Elle a appris par elle-même à les élever et à en prendre soin. Chaque année, ils vendent 3 à 4 chèvres, ce qui leur rapporte environ 600 à 800 USD au total. Une jeune chèvre se vend environ 180 USD et une chèvre adulte environ 250 USD. Leurs bufflonnes produisent environ quatre litres de lait par jour – ils en gardent un litre pour eux et vendent les trois litres restants dans le voisinage pour environ 1 dollar le litre.

Les chèvres sont gardées dans des champs près de la frontière indienne, où elles peuvent paître librement. Kumari aide également dans l’église, gagnant une petite somme. Elle dirige une communauté de maison, rend visite à d’autres chrétiens, prie avec eux et lit la Bible avec eux. Tul travaille comme journalier, mais ses revenus sont faibles et irréguliers, de sorte que l’entreprise d’élevage de chèvres et de buffles assure la principale stabilité financière de la famille.

Kumari exprime sa profonde gratitude pour les chèvres qu’ils ont reçues, affirmant que cela a été un grand soulagement et une bénédiction pour leur famille.

Lisez d’autres témoignages de chrétiens au Népal recueillis par CSI ici

Franco Majok, responsable CSI pour plusieurs pays africains, et Hassan John, responsable CSI pour l’Afrique subsaharienne, se sont rendus dans un camp de réfugiés près de la ville sud-soudanaise d’Aweil pour visiter de nouveaux chrétiens qui se sont convertis de l’islam. Certains ont dû fuir le Soudan à cause de la guerre et d’autres à cause de leur conversion.

Chacun d’entre eux a remercié CSI de leur avoir donné un sac de dix kilos de sorgho. La plupart n’avaient pas mangé correctement depuis plusieurs jours. Sarah Mohammed, originaire du Darfour, une région de l’ouest du Soudan, est extrêmement reconnaissante : « Sans vous, nous devrions nous endormir tous les soirs le ventre vide. »

Sarah est une jeune divorcée qui a fui avec ses quatre enfants vers le Soudan du Sud lorsque la guerre a atteint le Darfour. Dans le camp de réfugiés, elle a reçu une bible de la part d’un surveillant. Une nuit, une voix lui a dit dans un rêve que la lecture de ce livre enrichirait sa vie. « À partir de ce jour, j’ai commencé à la lire en secret. »

Avec le temps, Sarah a pris de l’assurance dans sa foi. Désormais, elle emporte toujours sa bible avec elle. Plusieurs chrétiennes du camp rendent régulièrement visite à Sarah, mais elles agissent en secret. « Elles professent leur foi en Christ. Mais elles ne veulent pas que leurs maris le sachent, remarque Sarah, qui comprend cette crainte. Même mon ex-mari me retirerait probablement la garde de mes enfants s’il découvrait que je suis devenue chrétienne. »

Sarah demande donc régulièrement à Dieu de la protéger. Il est tout à fait concevable que la famille de son ex-mari au Darfour apprenne son changement de religion et elle reste sur ses gardes. Mais elle affirme : « Personne ne peut m’enlever ma foi chrétienne. »

Reto Baliarda

La conférence de presse à Erevan a eu un large écho (de gauche à droite) : John Eibner, président international de CSI, l’interprète et Joel Veldkamp, responsable du plaidoyer international de CSI. Photo : CSI

Afin de se faire une idée de la situation actuelle des droits de l’homme en Arménie, une délégation de CSI a rencontré du 13 au 17 novembre 2025 à Erevan des dignitaires religieux, des avocats spécialisés dans les droits de l’homme et des représentants de l’Église apostolique arménienne.

Une visite refusée

La visite prévue auprès de membres de l’Église emprisonnés a été annulée à la dernière minute. Le ministère de la Justice a refusé de donner son autorisation, ce que le D^r Joel Veldkamp, responsable du plaidoyer politique de CSI, a qualifié d’« illégal ».

La liberté d’expression est menacée

La délégation de CSI a été directement témoin de la répression croissante à l’encontre des médias indépendants. Le jour de leur arrivée, deux podcasteurs et un journaliste ont été emmenés par des agents masqués et des représentants du parti au pouvoir ont appelé à la saisie du bâtiment du syndicat des journalistes, au moment même où le président international de CSI, le D^r John Eibner, y était reçu pour une interview.

Premier « petit-déjeuner de prière »

Lors du premier « petit-déjeuner de prière national » organisé en Arménie, un seul représentant de l’Église apostolique arménienne était présent. L’évêque Daniel Findikian a profité de l’événement pour attirer l’attention sur les fidèles emprisonnés. Asif Mahmood, vice-président de la Commission des États-Unis sur la liberté religieuse internationale (USCIRF), s’est exprimé à titre personnel et a demandé leur libération.

L’initiative suisse prend de plus en plus d’importance

Lors d’une conférence de presse à Erevan, John Eibner a évoqué l’« Initiative suisse pour la paix au Haut-Karabakh ». Celle-ci vise à offrir aux représentants de la population arménienne du Haut-Karabakh un forum pour négocier avec l’Azerbaïdjan leur droit au retour, la protection de leur patrimoine spirituel et culturel ainsi que des garanties de sécurité. Compte tenu de la position du Premier ministre arménien, qui considère la question du Haut-Karabakh comme « close », un tel forum est urgent et nécessaire. John Eibner a rappelé que l’Azerbaïdjan considère comme l’une des conditions préalables essentielles à la paix le fait d’empêcher l’Église apostolique arménienne de continuer à manifester sa solidarité avec les Arméniens du Haut-Karabakh. Interrogé sur les chances de succès du processus de paix négocié par les États-Unis, M. Eibner a répondu en citant le prophète Jérémie : « Ils disent : paix, paix, mais il n’y a pas de paix. » Le droit au retour est le pilier fondamental d’une paix durable.

« Nous sommes profondément préoccupés »

Joel Veldkamp s’est dit profondément préoccupé par la situation de la liberté de religion et des droits de l’homme en Arménie : « Nous sommes alarmés par ce que nous avons vu en Arménie. L’ingérence de l’État dans les affaires de l’une des plus anciennes Églises du monde a atteint un niveau dangereux. La campagne contre l’Église va des attaques verbales à l’arrestation de personnalités éminentes qui la soutiennent, en passant par l’emprisonnement de membres du clergé, de leurs avocats et de leurs proches. »

Les groupes locaux de défense des droits humains

Joel Veldkamp a salué le travail des organisations arméniennes de défense des droits de l’homme qui documentent l’instrumentalisation de la justice contre l’Église et l’opposition. Il a notamment fait référence à une déclaration du 19 octobre 2025 signée par dix-sept organisations arméniennes et à un rapport du 5 novembre du Centre arménien pour les droits politiques. En conclusion, Joel Veldkamp a lancé un appel à la communauté chrétienne mondiale : « Les chrétiens ne doivent pas se laisser abuser par l’État pour saper l’Église historique d’Arménie. Le silence n’est pas une option. »

Les revendications de CSI auprès du gouvernement arménien

• Les ecclésiastiques emprisonnés de l’Église apostolique arménienne, leur protecteur laïc Samvel Karapetian et les autres personnes emprisonnées pour leur soutien à l’Église ou pour des activités politiques légitimes doivent être libérés !
• Les attaques publiques contre les dirigeants spirituels de l’Église apostolique arménienne doivent cesser !
• L’autonomie de l’Église apostolique arménienne doit être respectée, telle qu’elle est garantie par la Constitution arménienne et les droits de l’homme internationaux !
• Les attaques contre la presse doivent cesser et les journalistes emprisonnés doivent être libérés !

Appels aux gouvernements étrangers, aux groupes internationaux de défense des droits de l’homme et aux responsables religieux engagés en Arménie

• Assistez aux procès des ecclésiastiques et des laïcs de l’Église apostolique arménienne ainsi que des représentants des médias, des avocats et autres militants emprisonnés en raison de leurs convictions religieuses et politiques !
• Intervenez auprès du gouvernement arménien pour mettre fin aux arrestations et au harcèlement de l’Église et des dissidents politiques !
• Condamnez publiquement les violations des droits de l’homme en Arménie !

CSI continuera à faire pression pour obtenir l’accès aux membres de l’Église apostolique arménienne emprisonnés et à militer pour la liberté de religion et l’État de droit en Arménie, le droit du peuple du Haut-Karabakh à retourner dans sa patrie et la libération des au moins vingt-trois otages arméniens détenus par l’Azerbaïdjan.

Plus d’informations

• Site internet du comité « Initiative suisse pour la paix au Haut-Karabakh » : www.swisspeacekarabakh.com/fr
• Christian Solidarity International (CSI) est une organisation chrétienne de défense des droits de l’homme pour la liberté de religion et la dignité humaine. csi-france.fr

Contact

• Joel Veldkamp | Responsable du plaidoyer international de CSI | +33 044 982 33 10 | joel.veldkamp@csi-int.org

Benjamin Barnaba (chemise claire) lors d’une distribution de nourriture dans le camp de déplacés de Thobo. csi

« Nos vies sont moins importantes pour eux que l’expansion territoriale ». C’est le constat amer que dresse Benjamin Barnaba, qui aide les déplacés de guerre au Soudan pour CSI.

CSI : Quelle est la situation au Soudan ?

Benjamin Barnaba : Actuellement, nous vivons la plus grande crise humanitaire au monde. Tous les indicateurs montrent une catastrophe d’une ampleur sans précédent : des centaines de milliers de personnes ont été tuées en toute impunité et des millions d’autres ont été déplacées à plusieurs reprises à l’intérieur du pays. Elles n’ont pas accès à l’aide humanitaire. D’innombrables personnes ont fui vers les pays voisins, où elles luttent pour survivre dans des conditions extrêmes. Des villes entières, y compris la capitale Khartoum, ont été saccagées.

Quelles sont les régions les plus touchées ?

Les États fédérés situés au sud du Soudan, le Kordofan du Sud (monts Nouba) et le Nil Bleu. Mais la situation est également précaire dans toute la région du Darfour, à l’ouest. La guerre fait rage jusque dans les villes de Khartoum, Omdurman et Bahri, ainsi que dans des régions situées à l’est et au nord du pays, notamment les régions de Gadarif, Port Soudan, Kassala et Wad Madani.

Entre les deux parties, qui commet les crimes de guerre les plus sérieux ?

L’armée soudanaise et le groupe rebelle Forces de soutien rapide (FSR) se rendent tous les deux responsables de graves crimes de guerre. Ils bombardent sans discernement des zones civiles et tuent des personnes en raison de leur appartenance ethnique ou de leur couleur de peau. Les chrétiens sont aussi assassinés de manière ciblée en raison de leur foi. Les églises et les institutions chrétiennes sont délibérément détruites.

Existe-t-il des endroits de refuge pour ceux qui parviennent à fuir ?

Aucune partie du Soudan n’est vraiment sûre. L’armée et les FSR attaquent les civils en ayant recours aux forces aériennes et terrestres, y compris l’artillerie. L’expansion territoriale est plus importante pour eux que les vies humaines.

Vous avez visité plusieurs camps. Quels sont les besoins des déplacés ?

Les besoins les plus urgents sont la nourriture, les abris, les couvertures, les ustensiles de cuisine et les moustiquaires. Mais on ne doit pas oublier non plus les médicaments, l’eau potable, les services de santé pour les mères et les enfants ainsi que la formation scolaire.

Quelle est la situation des chrétiens dans ces camps ?

Les chrétiens sont aussi défavorisés dans les camps. Dans la région occidentale du Darfour, par exemple, les chrétiens sont constamment en danger au sein de la majorité musulmane. Dans les régions du nord et de l’est, les organisations humanitaires musulmanes refusent souvent d’aider les chrétiens. De nombreuses jeunes familles chrétiennes fuient donc vers les pays voisins.

Y a-t-il proportionnellement plus de victimes chrétiennes que musulmanes ?

On n’a pas de chiffres exacts, mais c’est très probable. Dans les nombreuses régions à majorité musulmane, le risque est grand que les chrétiens soient persécutés, convertis de force à l’islam, voire tués. C’est pourquoi les chrétiens essaient autant que possible d’éviter ces endroits. Par contre, dans les régions contrôlées par la milice Mouvement populaire de libération du Soudan-Nord (MPLS-N), c’est-à-dire principalement dans les monts Nouba et le Nil Bleu, la tolérance et la liberté religieuse règnent.

Quelle aide concrète apporte CSI ?

CSI fournit de la nourriture et des biens de première nécessité. Nous distribuons également des semences et des outils. Nous aidons à forer des puits pour fournir de l’eau potable et nous fournissons des kits d’accouchement aux sages-femmes. Nous ne négligeons pas les écoles et leur procurons du matériel. De plus, les pasteurs et les responsables de communautés ont reçu des vélos pour leur travail. CSI renforce également la capacité d’action de son organisation partenaire CSDA.

Qu’est-ce qui vous a le plus bouleversé lors de vos missions ?

Pendant les mouvements de fuite dans le Nil Bleu, j’ai rencontré des familles dispersées et des enfants seuls qui avaient échappé de justesse à la mort. Ils m’ont raconté l’attaque de l’armée soudanaise contre la localité de Deim-Mansour qui a été attaquée à l’aube, encerclée et bombardée sans discernement. Beaucoup de gens ont été tués en pleine rue. Il y avait des cadavres partout, des familles ont été déchirées, des enfants ont fui sans leurs parents et ne savent toujours pas si leurs proches sont en vie. Une femme a raconté qu’elle avait dû choisir entre son enfant et ses parents âgés.

Je me demande parfois : sommes-nous traités ainsi dans le sud du Soudan à cause de la couleur de notre peau ? La vie des groupes ethniques noirs ne compte-t-elle pas ? Mon seul espoir est que Dieu protège son peuple.

Quel appel lancez-vous à nos donateurs ?

Je remercie tous ceux qui prient et qui contribuent à l’aide. N’oubliez pas les personnes qui souffrent au Soudan ! Chaque âme sauvée compte et reste dans nos mémoires. Que Dieu vous bénisse pour votre soutien ! Vous êtes une lumière dans l’obscurité.

Interview : Reto Baliarda